签诗版本一
触人口气最难吞,忽有灾危祸到门。卵破巢空无宿处,深为稳便把心存。
签诗版本二
行人跘曰气难吞,忽有灾事勿近前。巢破林鸟无所宿,可寻深处稳安身。
中签 卯宫
此卦鸟鹊巢(离)林之象,凡事到底应心也。
若人得怨何时可伸好言不信守旧待时。
此签家宅先凶后吉,自身谨防,求财吉,交易成,婚姻阻滞,六甲男,行人顺,田蚕利,六畜旺,寻人见,讼有理,移徙远可,病还愿,失物难见,山坟吉。
清凉月解
凡事做事
本签意味,在做人方面当预防与人口舌之争。莫因小而失大。
爱情婚姻
多说好话,建立形象。多行善事,常存善意。若能如此,姻缘改善。
工作求职、创业事业
同业相争,难免受伤。与其如此,干脆收场。若逢恶争,宁可退让。
考试竞赛、升迁竞选
众人相争,难过此关,建议静守,以待时光。
投资理财
若遇利空,切莫进场。安静等待,直到曙光。
经商生意
时机不佳,常有亏损。若逢恶相,切莫堆粮。
房地交易
市场低迷,尚无曙光。更应待守,以免受伤。
治病健康
怪病何来,汝当思想,是否许愿,却未偿还。
转换变更
时机不佳,转变无益,安静待守,或隐身藏。
第十五首:商君不听赵良言
触人口气最难吞,忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处,深为稳便把心存
(四句浅释:与人口角的怒怨之气最难以吞咽,却不知祸从口出;细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地,自保之道只在于修身养性罢了。)
若得人怨,何事可伸,如言不信,到底劳心。此签卵破巢空之象,凡事守旧则吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。
交易-成婚姻-阻求财-吉自身-谨防家宅-先凶后吉六畜-旺田蚕-利寻人-见行人-顺六甲-生男山坟-吉讼词-有理疾病-还愿失物-难见移徒-难
详解:此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人,勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气,做事或说话不留情面,常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满,也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨,让人怀恨在心。日积月累,得罪的人越多,对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏,务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素,免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境,后悔也为时已晚。
15→十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫
诗曰
行人曰气难吞忽有灾事勿近前
巢破林鸟无所宿可寻深处稳安身
曰本作(缺字)日有作一日
巢破林鸟本作鸟破林巢
诗意→此卦鸟鹊巢(离)林之象凡事到底应心也
解曰若人得怨何时可伸好言不信守旧待时
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→吉
交易→成
婚姻→阻滞
六甲→男
行人→顺
田蚕→利
六畜→旺
寻人→见
公讼→有理
移徙→远可
失物→难见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
苏秦得志
战国苏秦洛阳人师鬼谷子
游说秦王书十二上其说不行
裘敝金尽憔悴而归至家妻不下(织)机(不理睬其夫)
嫂不为炊(不煮饭给其叔)
秦惭怒得太公阴符发愤苦读
困怠时用锥刺股痛而再读
后以合从(合纵)之说联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
婚姻→阻滞意思就是说你们俩的姻缘路多少有些不平等分手到未必,婚能成
希望对你有帮助
观音灵签第三十五签
衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。
扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。
观音灵签传统解读
三五签→中签→古人→唐僧取经→申宫
诗曰
衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。
扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。
诗意→此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。
解曰不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。
家宅→乱。自身→吉。求财→好。交易→利。婚姻→阻。六甲→惊。行人→至。田蚕→不利。六畜→兴。寻人→至。公讼→有理。移徙→安。失物→迟见。疾病→祈福。山坟→宜旧。
故事唐僧取经
唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。
解读观音灵签第三十五签
观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中有重振雄风之象,应为上签。凡求签,应从求得之时起,到终老为止!是预言!是看透了前世、今生的过程而预测的结果!如果求签者根据签文提醒,从根本上作了改变,按照菩萨之意作了改变,其结果也随之改变!也就是说,此前求得的签就不灵验了!此时,求重新求签问佛菩萨!可是!有很多人并没有明白这个意思,一但求得一支提醒式的灵签,就认为不好了!不去作自身的改变,而再去菩萨面前求新签,往往就失去了灵签的灵性!不管求得如何的签,都是灵签,从签文中,从自身找到原因,作实质性的改变,应验灵签才是真!此签应该为上签!“衣冠重整”就是改变过去!过去的形象、处境!从现在开始!就是从头开始呢?也没有关系,不管过去如何,过去的就让它过去!将来是重要的!信心是重要的!“扫却当途荆棘刺”指的就是信心!“三人约议”是人脉关系!成就一番事业,单枪匹马是很难的!必须有人脉!